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光耀明清时期的崞县神山贾氏家族
作者:贾宣生 贾尚美 | 上传者:admin | 来源:法治报道 | 整理:贾氏宗亲网| 时间:2022年06月17日

      在云中山下绿屏障、阳武流金富万民的风水宝地,活跃着一个史称“书香门第贾姓多”,崞邑三大望族占其一的大家族。她就是早在明洪武八年由定迁崞、拓荒辟壤、繁衍兴旺、人杰辈出的神山贾氏。

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耕读传家薪火旺

      早在637年前的明代洪武八年,即1375年间,明太祖定鼎金陵,得知崞邑虽山河甚广,疆宇甚廓,但居民稀少,难获富庶之盛,遂下迁民圣诏。当时居于定襄贾家庄的贾成府,遂即奉诏落脚崞邑西南一隅,神山村西面土沟崖下,掘窑洞而居,亦定名贾家庄,以怀故土。后植枣树若干株,后人俗称枣庄。成府翁带领儿子们连年垦荒耕野,子孙日繁,渐而向东扩居神山村,拉开了神山贾氏耕读传家繁衍史的序幕。

      追远寻祖,所可考者,只知元朝初年,远祖贾璘由太原迁居定襄后,又传安荣——大有——世杰——伯贵四代。而神山贾氏始祖成府翁则为伯贵之长子矣。 始迁祖成府翁定居神山,历三世至贾忠辈时,已 是“家声大振,为崞名族”,而且人丁兴旺。传五世时 远近兄弟即达31人,至九世,即明末清初的1644年前后,除移远失散者外,远近兄弟达161人。由于族旺人众,从三世祖起到十世祖时期,逐步分为东、西、新、 后、北、左、右、中、正、南、前、上等十二个甲(支、股)。 所居区域也不断外扩,除本县上、下默都和梅家庄、小泉坪、尹家洼等20余村外,还辐射到河曲、神池、偏关、平鲁、左云等数县,乃至内蒙古丰镇、土左旗、赤峰及冀、豫、江、浙、湘、广等省区,族人繁衍逾。2万之众,可谓巨族也!

      族谱是氏族繁衍、文化传承的真实记录。作为文化旺族的神山贾氏,早在 1687年(清康熙廿六年),就由十世祖贾慥在始祖历代手抄本的基础上编出《贾氏族谱》,之后历经四次修辑,至民国十三年已辑录一十二卷,字逾 20万,内容包括繁衍分布、宗祠祖茔、原始世系、分甲世系、人物列传、科名生监、仕宦职衔、诰封 碑记、艺文杂著等,可谓图文并茂,史料丰富。

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宗祠祖茔流芳远

      神山村南马家岭为贾氏祖茔,葬有始迁祖成府、 二世祖贵、三世祖时俊、时贤、时廒及四、五世多人。 至清中叶,因其荒损严重,一八〇七年(清嘉庆十二 年)时,族人又对马家岭祖茔进行维修,立碑围垣。到 2004年,贾午才等族人在此重新立碑建坊,混凝土四柱门楼巍然而立,贾氏祖陵得以重整。主联曰“九天黄鹤喜览贾门昌大,四野酹酒聊表寸草心田”。

      贾氏宗祠,始建于1819年(清咸丰廿四年),由十三世祖天扶、春元主持兴建,历时五年完工落成。其后分别于1842年(清道光廿二年)、1860年(清咸丰十 年)、1870 年(清同治九年)、1903 年(清光绪廿九年) 进行了数次修缮和添建,并竖立石旗杆,以扬贾氏雄风。其间置祭田 22 亩,并将族中义学移设于内。 1937年抗日战争爆发,内存家谱被日军烧光,宗祠建筑也遭部分破坏。

      解放后,宗祠先后为神山管理区、 医院、大队等单位长期占用。文革期间,其正庭仪仗、 门鼓被砸,石狮、石旗杆被推倒,古碑、祭器等均不知去向。

      2003年,宗祠重归族人管理,历年对其建筑进行了大规模修缮,使这一宗族古迹与文化遗产得以保护与传承。同时将史上业绩卓越之12位族内名人树为楷模,挂像纪念,并做德行业绩简介。

      2005年神山贾氏理事会决定每年农历五月二十为祭祖节。是日, 各地族人云集聚会,祭祀先祖,传承文化。宗祠大门、 正厅楹联分别为“书宜勤读田宜勤耕母堕先人盛业, 父当尽慈子当尽孝以为后世良模”、“卜吉地于神山五百年衣冠荟萃,妥先灵于家庙十九世俎豆馨香”。 族中碑文乃史迹佐证,千古传承,家族文化、功名业绩俱录其上。神山贾氏族谱中选粹辑录上起明中叶、下至民国初年的 160篇文章,而碑碣则大多散失。 眼下尚存可见者,主要有始迁祖成府碑,复元公墓碑: “赐进士出身待封文林郎任济南府长山县知县……” 其名更载于北京国子监孔庙内国家一级文物“历代进士题名碑”,上刻“贾复元山西崞县人”八字,排名为第三甲,137名进士。 其次还有封典贾簧及妻子的乾隆圣旨碑和山西 巡抚撰文碑等,而享誉县内外的当属嘉庆十二年至民 国三十六年的 130 年间,后辈先后为贾氏先贤兆卿、 廷材、晓岚、绰堂、子杰、裕后、传心、大中、在中等九位撰文刻碑,敬立于村北官道的左侧,谓“先贤德教路碑林”,一展“德才胜万宝,信义重连城”的名门气派、望族景象。

      1958年不幸被全部拆毁,碑碣大多散失。而今可见者,只有由本族孝廉方正贾善政、山西大学创始人谷如墉等撰文,著名书法家张启,晋南、晋北镇守使张培梅、张汉杰等人书丹的三块而已。 翻开贾氏族谱,只见人文炳耀,才气勃兴。农耕兼顾登科,宗族文化源远流长。据考历代族人创办私塾达10余,设帐(馆)办学授徒者也不下10人,为师者逾 50 人,自编启蒙教材 10 多种。贾栋挂“燕山书院” 牌匾,业绩颇丰;贾守“门徒数千,成就颇多”。涌现出县教谕 11 人,尤以三位京城国子监、秦王府、明王府教授为著。解放以来,神山村也享誉“教师村”美称,应验了“书香门第”的盛誉。同时,贾慥、贾晖、贾清河等撰文著书浩繁,仅珍存至今的碑记、艺文、杂著等达 440多本(篇)。人杰英才群星灿 神山贾氏族门英才辈出,誉满八方。

      据有关史料,早在明朝天顺二年(1458年),本族四世祖贾忠出任河北沧州知州,因政绩卓著升任河间知府,历官苑马寺卿。 又于弘治辛酉年捐谷 200 石, 创修神宝观,万历年间被列入名宦记录。九世贾达经筑堡御寇,开仓济穷,堪称义之豪杰; 十四世贾晖公正廉明,可谓民之良臣;十二世贾守设馆九处, 门徒数千,著作颇丰,确为师之典范;八世贾琼才敏学博,耀然神童,世夸文之精英; 十八世贾善述剿惩匪徒,获大总统令嘉奖重用,真乃武之忠烈;十一世贾宏先割股和药,为父治病,口碑孝之楷模。 数风流人物,神山贾氏更有载于史册的高中进士 2人、举人 19人、岁贡 16人,尤以“一门三代四举人二 少将”为著。即贾大中、贾守中、贾在中、贾执中四位举人,贾学明、贾幼源两位民国军政少将。 贾忠,明朝进士;贾复元,清顺治乙未年(1655年) 进士。 贾荫皋为清咸丰乙卯年科举人,其子贾大中为清 光绪癸巳年恩科举人,其侄贾守中为清同治庚午科举 人,其侄贾在中为光绪庚子辛丑恩正并科举人。 其余举人还有贾三才(明万历己酉科武举),贾三近(明天启辛酉科武举),贾鹰扬(清康熙乙卯科武 举),贾谌(清乾隆庚子科举人),贾嘉宾(清乾隆壬午 科举人),贾耒复(清乾隆乙卯科举人),贾晕(清乾隆 甲午科举人),贾干(清乾隆戊午科举人),贾大善(清 乾隆丁酉科举人),贾鸿庥(清光绪乙丑科举人),贾善政(清宣统元年科孝廉方正),贾煃卓(清道光乙亥科 举人),贾修卓(清道光甲辰科举人),贾达权(清同治 癸酉科举人),贾鳞瑞(清光绪科武举)等。 全家族明清以来涌现出仕宦32人,科名36人,职衔26人,生监256人。

然而最能体现贾氏礼义之邦的 “义仓”、“义士”两个故事更为脍炙人口,流传远久。

      一个是早在明朝嘉靖年间,约公元 1540年前后, 五世祖贾友会,随着家道日丰,其妻李氏轻财好义,计深虑远,便捐出家中积谷 2000石,设义仓于上阳武洪福寺,定章立碑,嵌于仓壁,由明及清,凡值歉收之岁, 必散赈乡人百姓,丰年补还,使贫寒之户犹得丰润而食之。稍有人心者,岂能无动霜露之感哉,惜乎先人之遗粟,后人得而食之。直到1877 年,沿续达300 多年的义仓佳话才告落幕。

      一个是明末1644年,贾三光身为宁武关守将,忠武公周遇吉之幕僚。闯王起兵挥师围城,关城旦夕不保。周赠百金让其归乡,“勿徒死此”,三光行半道,因阳武口决水堵路,便绕越至盘道梁,闻城破,仍急赶返宁,见忠武公,被喝斥。三光说:事已至此,虽生何为,公能为君而死忠,吾岂不能为公死义乎?遂在城陷中壮烈献身。迄今附祀于忠武祠,并载入明史《钦定胜朝殉节诸臣录》与《中国人名大辞典》,留传后世。

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